包拯，人称“包青天”，其名声早已深入人心。作为中国传统文化中备受尊敬的清廉官员，他在历史上究竟担任过哪些职务？他所任官职的级别又是如何？若以现今的行政体系来衡量，这些职位又相当于什么级别？

在文学作品中，包青天形象正直无私，那么在真实的历史中，他是否具备这样的气魄？他的官位是否足以使他约束那些皇室亲族和贪污的官员？

初出茅庐为父母

包拯的老家在现在的安徽合肥，在宋朝应该是庐州合肥。包拯考中进士时年仅二十八岁，当时是宋仁宗赵祯在位。

宋仁宗在宋朝皇帝中，算得上是佼佼者，尽管宋朝的历史上并不乏优秀的帝王，然而宋仁宗的政绩确实相当出色。

宋仁宗之所以享有盛誉，关键在于“仁”这一品质。他对待他人，无论是对待敌国还是臣子，都展现出了极大的仁慈与宽容。

包拯考中进士之后，朝廷让他去江西当知县，但是包拯不想去。

包拯也不是嫌弃江西比较落后，他是为了照顾自己的父母。

包拯的爹娘年事已高，并且身患重疾，时常需要有人照料。若包拯前往江西就任，回家的次数必定会大幅减少，这正是他所忧虑的。

包拯将个人诉求呈报给朝廷，宋仁宗对其表示充分理解，随后便将他自江西调至安徽，委派至一县担任“监税”一职，即税务局局长。

包拯对这项职务感到十分满意，然而，他的双亲却对此持不同意见，他们不愿让儿子远行，更希望包拯能在家乡工作。

这种要求确实太过分了，朝廷并未予以同意。面对仕途与父母的抉择，包拯选择了后者，毅然决然地辞去了朝廷的官职，全心全意地在家中照料双亲。

若干年后，包拯双亲离世，他于墓前尽孝，即便守孝之期已然届满，包拯仍旧不愿离开故土。

家乡的亲人们纷纷劝告包拯放宽心态，切勿因一事之过而损害个人前程，朝廷正期待着他担任官职。经过深思熟虑，他最终还是与父母告别，前往开封谋求了知县一职。

包拯年已三十八，尽管多年来他与朝廷断了联系，然而他的名字依旧保留在朝廷的档案之中。

身为一位尊称“大孝子”的官员，包拯此刻心中始终牵挂着双亲，遂向朝廷提出申请，希望能被安排在离家乡较近的地方。朝廷应允了他的请求，遂将他调任至合肥周边的一县担任知县。

主动被贬为儿子

在担任县长四年之后，包拯凭借卓越的政绩，得到了朝廷的认可，因此被提拔，被委以重任，前往端州担任知府一职。

端州，亦即现今的广东肇庆，与安徽相隔一段路程，然而在这回，包拯并未予以回绝。他已将内心的执念放下，不再仅仅为了父母而生存。

端州地区盛产一种特产，那便是古时文人墨客书写不可或缺的砚台。这种名为“端州砚”的砚台，享有全国盛誉，连京城中的显赫人物也纷纷采用。

往昔，端州地方的官员强迫工匠们生产更多的砚石，原本只需上贡给宋仁宗三块砚台即可，然而，这些官员却强制要求工匠们制作出三十块砚台。

这些多余的砚台，将被知府用来巴结上司，以此期望上司能助其一臂之力，从而实现自身的升迁与财富增长。

这种行为以权力为工具谋取私利，早已成为一种普遍现象，甚至那些长期受压迫的工人群体，对此也习以为常。

包拯抵达端州后，立刻告知负责砚台制作的官员与工匠，今后仅需生产满足进贡需求的砚台即可。

端州地区的行政长官，其地位类似于现今的市长，并且他确实拥有对相关事务的管理权限。鉴于之前的历任知府都曾有过迫使工人加班的权力，包拯在此基础上，更具备减轻工人负担的能力。

包拯任职端州市长长达两年，却未曾带走任何一方砚台。在他离任之际，端州民众纷纷提议赠予他一方砚台以作纪念，然而包拯仍旧婉拒了这一好意。

包拯在端州的政绩显著，引人注目，监察御史们对他的表现深感惊讶，于是他们立刻将这位被誉为“大清官”的包拯推荐给御史中丞，期望他能成为御史行列中的一员。

彼时的御史中丞为王拱辰，在目睹包拯的诸多事迹后，即刻向宋仁宗进言，坚信包拯乃一位杰出人才，具备担任监察御史的非凡天赋。

宋仁宗并未予以重视，便轻率地给予了许可，因此包拯得以晋升为监察御史之职。

监察御史的职责在于对官员的治理状况进行审查，一旦发现有官员不遵从命令，监察御史便需前往该地展开调查。

监察御史就相当于我们现在最高人民检察院的检察员。

御史这一称号令人望而生畏，唯有与皇帝直接相关的事物方可冠以“御”字。所谓御史，实则皇帝的特派使者，他们肩负着协助皇帝铲除贪污腐败官员的重任。

每位御史都享有向皇帝揭发官员不当行为的权力，然而，是否对相关官员进行处置，最终决策权仍掌握在皇帝手中。

不过由于包拯太过直来直往，他没能留在监察御史这个位置上。

在包拯担任监察御史期间，他甚至对同行的行为也毫不姑息。当时，全国各地普遍设立了一种名为“按察使”的职务，其职责与御史相似，主要负责地方监察工作，相当于地方上的检察官员。

这些工作者身处基层，享有极大的自主权，然而，他们所面临的风险同样巨大，一旦揭露了不可动摇的势力，他们很可能遭受报复。

因此，这些官员在履职过程中显得极为草率，当包拯审视他们的工作汇报时，发现他们不是在谈论琐碎的细节，就是对个别官员进行过分的挑剔，实则毫无实际成效。

包拯遂向宋仁宗进言，提议废除按察使一职，并将所有官员调往其他地方任职。

包拯的这一提议使得他成为了众人的攻击目标，众多人不愿见到按察使的消失，他们纷纷联合起来，共同对抗包拯。他们每日上书，纷纷弹劾他，宋仁宗对此感到非常烦恼，最终决定让包拯去享受一段“公费假期”。

新春佳节之际，宋朝派遣了使团前往辽国致贺，而率领此行的人员正是包拯。包拯在辽国游览了一圈，归国后仍继续在朝廷任职，不过并未被任命为谏官。

直至包拯年满五十一岁，他获授“天章阁待制、知谏院”之职，此乃专职言官，专司提出建议之责。

在任此职期间，包拯停留了两年时光，在这期间，他屡次提出建议，而这些建议几乎全部得到了宋仁宗的采纳。

两年后，包拯之子不幸英年早逝，白发人送黑发之痛让年逾半百的包拯身心疲惫不堪。于是，他向宋仁宗提出请求，希望被调至一个相对清闲之地，以便休养身心……

蹊田夺牛为国家

包拯休职长达四年之久，直至他五十七岁那年，宋仁宗将其召回京城，并任命他为“权知开封府”。

人们心目中最为人熟知的包拯形象，便是那位执掌开封府的包拯。在那个时代，包拯的地位相当于现今的北京市委书记与市长的合体。这是因为北宋时期的都城正是开封。

开封府的功能远不止于治理开封一城，若包拯有意，即便是在遥远的各地，他亦能行使管辖权，首都的官员们便是如此威严霸气。

官职固然重要，但并非最为关键；事实上，包拯因深得宋仁宗的信任，即便他不在官位之上，也能借助宋仁宗的力量来解决诸多不公之事。

然而，包拯是否能够成为官员，并非全由他一人所能决定。在他六十岁那年，时任三司使的张方平因违法乱纪，包拯便上书朝廷进行弹劾。结果，宋仁宗皇帝果断地将其免职。

接替张方平的人叫宋祁，也不是个好人，包拯再一次上书弹劾。

宋仁宗觉得无人可用，只好让花甲之年的包拯来担任此官职。

欧阳修对此行为颇感不满，他坚信包拯之所以弹劾他人，是为了谋取三司使之位，此行为在他看来极其恶劣。

张方平的免职本不应成立，然而包拯却横加阻挠，导致张方平遭受了严厉的惩罚。

欧阳修曾对包拯给予过提携之助，基于此，包拯不愿与欧阳修关系恶化，于是选择隐居家中，不再接受官职。

但是宋仁宗只相信包拯，非要包拯去担任三司使。

在北宋时代，三司使负责管理全国的钱粮收支和财政平衡，他们是中央财政的最高领导者，其地位相当于现今的财政部长，甚至权力更为重大，然而，他们也承受着更为繁重的工作压力。

包拯在担任三司使之职的第二年，于巡视途中不幸染病，最终离世，终年六十四岁。

在历史的长河中，包拯的形象虽不及小说中那般神乎其神，然而其一生同样璀璨夺目，二十八岁便高中进士，三十八岁方踏入仕途，六十岁时已官至极品，位居人臣之巅。

得益于宋仁宗的赏识，包拯或许真的有能力审理那些触犯法律的皇室成员和贵族亲戚。

当时权贵间流传一句俗语：“若非关节打通，唯有阎罗与包拯能解。”此言之意，金钱与关系无法通融之人，唯有阎罗和包拯能够摆平，由此可见包拯当时的威望之重。